-
而以为自在天神也有一位配偶女神,叫做乌摩(Uma),湿婆的配偶女神叫做林尔嘉(Durga)。但是,请勿以为男女拥抱及相交之状,即是淫亵之姿,这从文化人类学的观点而言,自有它庄严的意义,此到下一章再讲。...取胜外道,便在心里作武装,忿怒金刚的出现多手多头的金刚萨的出现,金刚手菩萨的塑像,即是右足踏着大自在天,左足踏着自在天的配偶女神,印度教的种种神,也无一不被佛教的金刚降伏,这都表现了当时佛教的心理...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07261951548.html
-
显示绝大多数参加问卷的青年居士认为学佛对日常的工作学习没有不良影响,大部分人通过学佛在工作学习上表现得更好。 统计在学佛问题上如何处理与父母、配偶或其他家庭成员的关系时,我们发现99%的家庭知道被问卷...家庭(父母、配偶或其他成员)之间的关系是“改善了”;30人(33%)感觉没有太大的改变,余下少数对此未置可否,仅有一例表示感觉关系“不如以前好”。 在回答是否在向家人宣传你的佛教信仰时,75人(占...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16371260650.html
-
自己配偶伴侣不忠贞; 57. 多有不幸(如徐挚摩); 58. 年老色衰或金钱散尽即被抛弃; 59. 破坏伦常,破坏他人夫妻之伦,致使人夫妻反目,情义破裂; 60. 不独是乱了别人夫妇的一伦,...对不起古圣先贤的教诲; 86. 奸淫别人的妻子,会得到断子绝孙的报应,奸淫未婚的处女,会得到子女淫佚的报应死入地狱; 87. 现世就有可能多人共一配偶,更不要说来世; 88. 葬送百年的名誉节操,与...
转贴
|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13502226949.html
-
用种种方法杀害动物和人。
22、烧死——为何有些人被活活烧死?烧烤——因为有些人烧烤和煎炒活生生的鱼。
23、配偶——为何有些人找不到配偶?虐待——因为他们在过去世没有善待丈夫或妻子。
...
海涛法师选辑
|因果|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/09542235323.html
-
即发,何不自生自发,而必待父母配偶,以造端乎其动机?既待父母之配偶,以其造端乎动机,是主持此动机者,即原文所谓适当机会仍为父母也;即不能谓之自在,与‘生命系由生命物体而来’之说...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23235839572.html
-
印度教的神妃派(Snktism)。梵,毘纽,湿缚是印度教的最胜三尊,湿缚的配偶最受普遍的信仰,她是毁灭与再造之神,隐为弥陀,为无量光,显为观音,为有限光。原来印度当一世纪时,神妃派大盛,每个神都有配偶,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16571061829.html
-
先外祖母曹太恭人,尝告先太夫人曰,沧州一宦家妇,不见容于夫,郁郁将成心疾。性情乖刺,琴瑟愈不调。会有高行尼至,诣问因果。尼曰:“吾非冥吏,不能稽配偶之籍也。亦非佛菩萨,不能照见三生也。然因缘之理,则吾知之矣。夫因缘无无故而合者也。大抵以恩合者必相欢,以怨结者必相忤。又有非恩非怨,亦恩亦怨者,必负欠使相取相偿也。如是而已。尔之夫妇,其以怨结者乎?天所定也,非人也。虽然,天定胜人,人定...
清·纪昀著 演莲法师译
|纪晓岚|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/19485049.html
-
无量世。所以《梵网经》说:“一切男人是我父,一切女人是我母。”也可以说,任何异性都曾经是我的配偶,那是永远了不完的恩怨。只有恩而没有怨的夫妇是很少的,何况即使彼此有恩无怨也是情执;既有情执,就难以舍离...
冷菩提工作室
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1906061591.html
-
的是要善于发现配偶的闪光点,献出自己一片真情,这样,情人的眼里自然会有西施出现。
五、 报恩心理
有的人因为生活有困难而得到对方帮助,或者因丈夫长期在外,家庭长期得到对方照顾,自己无以为报...
佚名
|情爱|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2058442754.html
-
事后愧疚; c 医师方面在医疗纠纷的阴影下,无奈为之,违反了医界伦理。 d 社会方面,每年因此耗费的健保资源更是难以计数。这种恶质文化还要让它存在多久,值得国人深思。 父母配偶子女等亲人,都是至亲...
记者陈于妫
|最后一口气|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1728564019.html